أن تشب الحرب بين دولتين ذواتَيْ قدرات عسكرية متقاربة، فربما يصعب التكهن حينها أيّ من الطرفين سيكون النصر حليفه.

ألا ليت شعري هل تغير بعدنا قباء، وهل زال العقيق وحاضره وهل برحت بطحاء قبر محمد أراهط غرٌّ من قريش تباكره لهم منتهى حبي وصفو مودتي ومحض الهوى مني، وللناس سائره

إذا ما رايةٌ رُفعتْ لمجد تلقاها عُرابة باليمين

طالعتُ في بيان مجلس الوزراء الأخير بأنه قد تم تجريد رئيس مركز إداري من مهامه، وبأنه قد تم إنهاء مهام أمينين عامين، وبأنه قد تم تعيين رئيس جديد لسلطة تنظيم النقل الطرقي، وهو ما يفهم منه إقالة رئيسها السابق، وقد تكون هذه مناسبة لأن أتساءل من جديد عن الفرق بين التجريد والإعفاء وإنهاء المهام والإقالة؟

ها أنتِ تضعين اليوم تاج التفرد كما عهدناكِ حبيبتي، وها أنتِ اليوم تجعلين خبراء الجمال يقفون عاجزين أمام حُسنك وبهائك، فلا يجدون سبباً واحداً يمنعهم من منحكِ قلادة التفرد، مبروك يا حلوة، تاج الفخر الجديد ، مبروك يا جميلة، فوزكِ المستحق، فأنتِ شنقيط بلا ألقاب ولا نعوت واسمك يكفيكِ حبيبتي.

لم يكن يخطر على بالي أنه بعد أسبوع من الانتهاء من ترجمة لكلمة رثائية كتبها البروفسور عبد الودود ولد الشيخ لمناسبة تأبينية لعالم اللسانيات والشاعر الموريتاني الكبير عثمان دياغانا، سأفتح صفحة لأدون فيها بعضا من ذكريات الاعجاب والتقدير التي أكنها للوالد والملعم الراحل جسدا والخالد ذكرا الصحفي والسفير محمد سعيد ولد همدي.

أود في البداية أن أنبه إلى أن كل أحداث هذه القصة واقعية حقيقية (بطلها صديق حميم لي)، ولكنها تحمل خصائص القصة الخيالية نظرا لدراميتها، وما أقوم به – شخصيا – هو مجرد إضفاء الطابع الأدبي على أحداثها ..

مقال كتبه كتبه الأستاذ محمد سعيد ولد همدي عام 1984 في إطار نقاشات أثارتها قصيدة للشاعر أحمد ولد عبد القادر بعنوان "السفين"، عثر عليه الصحفي الشيخ ولد بكاي في وثائق إدارة تحرير جريدة الشعب حينما عين عليها عام 1986، ويقول عنه: وقد قرأت المقال فأعجبني ولم أجد فيه ما يمنع نشره خصوصا أنه صودر أيام الرئيس محمد خونة ولد هيدالة والحكم ف

كتبَ زميلي محمد فال ولد سيدي ميلة معلقاً على الصورة الظاهرة أمامكم، من "مأساة طائرة النعمه" قائلا:هذه صورة جزئية لأعضاء الفرقة الموسيقية العسكرية الذين قضوا نحبهم، يوم الثلاثاء 12 مايو 1998، بعد سقوط الطائرة التي كانت تقلهم من مطار النعمه حيث كانوا يَـحضرون استقبالا للرئيس السابق معاويه ولد الطايع (يتضح من الصورة التي التـُـقطت

 تعتبر المرأة الموريتانية معززة مكرمة في مجتمعها وهذه المكانة جعلتها تنفرد بخصوصيات لا تتمتع بها نظيراتها من النساء العربيات، فهي محظوظة في كون الطلاق لا يعد انتقاصا منها فمثلاً عندما تطلق المرأة عادة ما يكون هذا الحدث في البلاد العربيَّة حدثًا مأساويًا، في موريتانيا يحدث العكس حيث تحتفل المرأة المطلقة عمومًا، وكأنه تعبير عن أن